Adesea numită Ziua Cenușii, Miercurea Cenușii, pentru credincioșii romano-catolici, anunţă începerea Postului Mare, îndemnând creştinii spre pocăinţă şi rugăciune. Iată ce trebuie să ştiţi despre această sărbătoare semnificativă.
În fiecare an, Miercurea Cenușii marchează, pentru credincioșii romano-catolici, începutul Postului Mare și este întotdeauna cu 46 de zile înainte de Duminica Paștelui.
În timpul Liturghiei (pentru catolici) sau a slujbei de închinare (pentru protestanți), preotul sau pastorul împărtăşeşte de obicei o predică menită să îndemne la reflectare şi apropiere de Iisus Hristos. Starea de spirit este solemnă; multe slujbe au perioade lungi de tăcere, în urma cărora credincioșii părăsesc lăcaşul sfânt în linişte, fără alte procesiuni.
De obicei, există un pasaj al Scripturii citit cu voce tare de preot sau de pastor. Credincioşii sunt rugaţi să îşi mărturisească în tăcere păcatele şi să se roage pentru iertarea acestora.
După încheierea slujbei, credincioşii sunt invitaţi să fie marcaţi pe frunte de preot sau de pastor cu semnul crucii făcut din cenuşă, spunându-le: „Adu-ți aminte, omule, că din țărână ești, și în țărână te vei întoarce” cuvintele pe care Dumnezeu i le-a spus lui Adam cu ocazia izgonirii sale din rai.
Cenușa, de obicei, este pregătită prin arderea ramurilor de palmier rămase de la Duminica Floriilor de anul trecut. În Duminica Floriilor, bisericile binecuvântează și împart ramuri de salcie (palmier, măslin sau de alt arbore) credincioşilor, o referință la intrarea lui Iisus în Ierusalim, când oamenii au lăsat ramuri de palmier în calea sa.
Cenușa acestei sărbători simbolizează două lucruri principale: moartea și pocăința.
„Cenușa este echivalentă cu praful, iar carnea umană este compusă din praf sau lut (Geneza 2: 7), iar când un cadavru uman se descompune, se întoarce în praf sau cenușă.”
Când venim să primim cenușă în Miercurea Cenușii, spunem că ne pare rău pentru păcatele noastre și că vrem să ţinem Postului Mare pentru a ne corecta greșelile, pentru a ne purifica inimile, pentru a ne controla dorințele și pentru a crește în sfințenie, potrivit TheCatholicSpirit.com.
Potrivit Britannica.com, Postul Mare a fost probabil observat: „încă din timpurile apostolice, deși practica nu a fost oficializată până la Primul Sinod de la Niceea din 325 e.n.”. De altfel, până la sfârșitul secolului al IV-lea, a existat perioada de 40 de zile de pregătire a Paștelui, cunoscută sub numele de Postul Mare și rugăciunea și postul au constituit principalele exerciții spirituale ale creştinilor.
În 2024, Miercurea Cenușii cade pe 14 februarie. Postul Mare este un sezon de 40 de zile (fără a lua în considerare duminicile) marcat de pocăință, post, reflecție și, în cele din urmă, sărbătoare.
Perioada de 40 de zile reprezintă timpul pe care Iisus Hristos l-a petrecut în pustiu, unde a postit și unde Satana l-a ispitit.
Postul le cere credincioșilor să aloce o dată în fiecare an pentru a posti în asentiment, marcând o perioadă de concentrare asupra vieții, slujirii, sacrificiului și învierii lui Hristos.
În ceea ce privește regulile și practicile exacte ale Postului Mare, acestea s-au schimbat de-a lungul anilor. În primele secole, regulile postului erau stricte, așa cum sunt și în bisericile din est, notează Britannica.com.
Catolicii sunt încurajați să asiste la Liturghie în Miercurea Cenușii, dar Miercurea Cenușii nu este o zi sfântă a obligației.
O masă pe zi era permisă seara, iar carnea, peștele, ouăle și untul erau interzise. Biserica estică restricționează, de asemenea, utilizarea vinului, a uleiului și a produselor lactate. În Occident, aceste reguli de post au fost treptat relaxate. Legea strictă a postului în rândul romano-catolicilor a fost prescrisă în timpul celui de-al doilea război mondial și doar Miercurea Cenușii și Vinerea Mare sunt păstrate acum ca zile de post din Postul Mare.
Două tradiții destul de diferite s-au dezvoltat pentru ziua care a precedat Miercurea Cenușii
Prima s-ar putea numi o tradiție a îngăduinței, cunoscută ca „dezlegarea”. Creștinii pot mânca mai mult decât de obicei, fie ca o exagerare finală înainte de un sezon de post, fie pentru a goli casa cu mâncărurile la care trebuie să renunţe în Postul Mare. Aceste alimente sunt în principal carne, dar în funcție de cultură și obiceiuri, pot fi lapte și ouă și chiar dulciuri și alte forme de mâncare „de dulce”.
Cealaltă tradiție constă în practica mărturisirii păcatelor unui preot și primirea unei pocăințe potrivite pentru acele păcate, o pocăință care avea să se efectueze în timpul Postului Mare.
În ambele cazuri, în ziua următoare, Miercurea Cenușii, creștinii încep Postul Mare, consumând mai puține alimente în general și evitând cu totul unele alimente.
Paștele ortodox în acest an este este sărbătorit în data de 5 mai, iar Paștele catolic în 31 martie.
– Servicii de creare site web
